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Catégorie : Lutte contre les intégrismes religieux

La montée des pouvoirs religieux aspirant à jouer un rôle politique et, d’autre part, la complaisance de certains groupes politiques à leur égard, ont pour conséquence une indéniable régression des droits des femmes. Face à ces reculs, à ces menaces, à l’initiative du Réseau Féministe « Ruptures », plusieurs associations féministes ont constitué, en septembre 2008, un groupe transversal « Laïcité. Luttes contre les intégrismes religieux ». Tout en prenant en compte la complexité de la situation impliquant les libertés, l’égalité, l’application du principe de laïcité, ce groupe a pour objectif de lutter contre l’imbrication du politique et du religieux.

Les engagements des féministes contre les intégrismes religieux et d’extrême-droite ne datent pas d’aujourd’hui, mais « au théâtre de la mémoire, les femmes sont ombre légère » (Michelle Perrot). C’est donc tout d’abord pour conserver des traces de leurs prises de position, de leurs débats, de leurs manifestations et pour les regrouper que nous avons décidé d’en établir la chronologie sur vingt ans de 1989 à 2009, à partir de sources diverses et éparses et sans prétendre à l’exhaustivité.

Cette chronologie doit permettre aussi de réfléchir sur l’organisation de ces luttes, sur leur durée, sur leurs succès et leurs échecs, tout en prenant en compte les discontinuités liées à l’histoire, mais aussi les controverses, les divergences au sein du mouvement féministe (loi sur le voile islamique par exemple).

Dans un contexte intellectuel et politique brouillé où la laïcité est mise à mal (il est question de « laïcité ouverte », « laïcité plurielle » …), où sévit une instrumentalisation des principes de liberté religieuse, d’antiracisme où se développent des notions aux contours mal définis (diversité) … il appartient aux féministes de prendre des distances critiques à ce sujet, de fédérer leurs force, pour dégager un socle ferme et commun dans la lutte contre les intégrismes religieux et dans la solidarité internationale.

Monique Dental, Claudie Lesselier, Marie-Josée Salmon.

Paris 10 septembre 2010.

Contact courriel : monique.dental@orange.fr

Nous exigeons leur libération immédiate et sans conditions !

Nous exigeons leur libération immédiate et sans conditions !

Cette pétition sera remise à: UN, UNICEF and UNESCO Signature lien : change.org La secte islamiste Boko Haram qui sévit au Nigeria depuis 10 ans se déchaîne : en 2014, elle a déjà 40 attentats et peut-être 1500 victimes à son actif criminel. En quelques jours, des centaines de Nigérians ont été assassinés dans plusieurs attentats meurtriers et dans la soirée du lundi 14 avril les islamistes armés ont perpétré dans l’Etat de Borno un hallucinant enlèvement massif de lycéennes…

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«Pour conduire en Arabie Saoudite, il faut beaucoup de courage»

«Pour conduire en Arabie Saoudite, il faut beaucoup de courage»

Interview «Pour conduire en Arabie Saoudite, il faut beaucoup de courage» Par Thomas Loubière Inflexible, le gouvernement a réaffirmé l’interdiction et, mardi, des extrémistes religieux se sont regroupés devant le palais royal à Jeddah – ville pourtant réputée plus tolérante que Riyad – pour protester contre la campagne des femmes. Sous pression, celles-ci ont finalement fait marche arrière. Ce vendredi les initiatrices du mouvement sont revenues sur leur appel, expliquant qu’elles préféraient «changer l’initiative du 26 octobre en campagne ouverte…

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Le sexo-séparatisme est une ségrégation sexuelle contraire à l’égalité entre hommes et femmes

Le sexo-séparatisme est une ségrégation sexuelle contraire à l’égalité entre hommes et femmes

« Le sexo-séparatisme est une ségrégation sexuelle contraire à l’égalité entre hommes et femmes » Christian Delarue, Rennes (35) France Il faut dire qu’il s’agit d’un mode répressif lourd exercé par des intégristes juifs (harédim) et musulmans contre les femmes. Pas de généralisation abusive ni d’amalgame à tous les croyants de ces deux religions donc. Ce sexo-séparatisme dépasse la « simple » oppression des corps et de l’obsession irrépressible de la promiscuité. C’est un mode répressif de contrôle et d’enfermement…

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Un féminisme islamique ?

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« Un féminisme islamique ? » Chahla Chafiq Après le 8 mars, le féminisme islamique fait encore parler de lui et couler de l’encre. Des colloques sont organisés pour le promouvoir ; des tribunes sont écrites pour le faire découvrir. Une réflexion critique doit cependant être menée, tant ce sujet semble facilement conquérir les esprits, cherchant à sortir des images stéréotypées de l’islam et des musulman-es. Des questions souvent posées à ce propos traduisent cet espoir. Le féminisme islamique présente-t-il…

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